唐朝牙齿

唐朝牙齿

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本文目录

  1. 古人是如何保护牙齿的
  2. 爱齿护牙的诗,诗经
  3. 唐朝牙兵牙将指什么

[One]、古人是如何保护牙齿的

〖One〗、保护牙齿的发展亦由来已久。口腔中药美容在12世纪得到发展,《太平圣惠方》第〖Fourteen〗、卷口齿诸门中,记有治齿黄黑诸方五道,指齿令白净诸方九道等,金元时期的《瑞竹堂经验方》收载了用于唇齿美容的“刷牙药”、“沉香散”、“神仙光唇散”等,均涉及保护牙齿。

〖Two〗、古人亦十分注意维护口腔健美。公元前1100年,西周时期《礼记》中记载:“鸡初鸣,咸盥漱”,说明当时就有早起漱口洁齿的良好卫生习惯。公元前500年,汉代简帛医书《养生方》中有“朝夕啄齿不龋”等维护牙齿健美的描述。典故“漱石枕流"说的是晋人孙楚年轻就想隐居,对王济打了个比喻,说他打算“漱石枕流”。王济以为他说错了,指出应是“枕石激流"。孙楚则回答说:“枕流是用溪水洗耳,漱石欲励其齿。”其中即包含着叩齿和按摩壮齿的原理。《史记。扁鹊仓公列传》中记载的龋齿病因是“得之风,及卧开口,食而不漱”,在2000多年前就认识到饭后不漱口同龋齿有关。

〖Three〗、揩齿是维护口腔健美的一种古老方法,据说是随佛教传人中国的。东汉《佛说温室洗浴众僧经》中,记载有将杨柳枝条打扁成刷状,蘸药擦揩牙面的历史。《大唐西域记》中说印度“偶食即讫,嚼杨枝而为净”。晚唐时期敦煌璧画《揩齿图》,十分形象地展示了古人清洁牙齿的习俗和方法。《劳度叉头圣图》上画着一个僧人蹲在地上,左手拿着漱口的水瓶,右手中指在揩他的前齿。

[Two]、爱齿护牙的诗,诗经

〖One〗、古人也和我们一样,经常深受牙疾困扰。唐代大文学家韩愈对好友刘师服的一口大白牙艳羡不已,在《赠刘师服》一诗中咏叹到:

〖Two〗、“羡君齿牙牢且洁,大肉硬饼如刀截。我今牙豁落者多,所存十馀皆兀臲(音“聂”)。匙抄烂饭稳送之,合口软嚼如牛呞。妻儿恐我生怅望,盘中不饤栗与梨。”你的牙齿啊牢固又洁白,吃起大肉和硬饼就像用刀切菜一样犀利。我的牙齿豁落的甚多,有幸剩下来的也都是摇摇晃晃、松松散散,随时可能脱落。吃饭也只敢慢慢的吃软的,妻儿恐我身心惆怅,连栗子和梨子都不给放!呜呼哀哉,谁曾想大名鼎鼎的文学家韩愈会因为牙口不好,沦落得吃“软饭”的境地。

〖Three〗、以古为鉴,我们一定要爱护好自己的牙齿呀!

[Three]、唐朝牙兵牙将指什么

牙兵,即亲兵或卫兵,从“牙旗”一词引申而来,是唐末和五代时期特有的一种军队名称,是中唐以后节度使的私兵,是节度使专兵的产物。牙通衙,古代大将出镇,例建牙旗,仗节而行,他们的官署称牙,后作衙,称所居之城为牙城,所居之屋为牙宅,称朝见主帅为牙参,称所亲之将为牙将,卫队为牙队,而亲兵则称牙兵。曾在历史上起过重要作用。

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